JIE9

Manger

La pulsion orale
chez l’enfant

Argument
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Le sujet s’affecte d’un sexe et s’en trouve aphligé

Par Philippe Lacadée Partie 1 Le 10 novembre 1967, Lacan accepte l’invitation d’intervenir dans le Cercle d’études psy­chia­triques créé par Henri Ey [1]. On peut dire qu’il ouvre ain­si la voie d’une démarche inter-disciplinaire [2], en venant leur par­ler de la psy­cha­na­lyse et de la for­ma­tion du psy­chiatre. Langage et aveu du sujet en tant qu’il s’affecte d’un sexe …

Édito

Par Aurélie Charpentier-Libert Sexe, ratage et symp­tôme L’actualité média­tique conti­nue dans son élan de faire écho à celles et ceux qui sortent du silence et des sque­lettes du pla­card. Ces his­toires révé­lées, c’est la caco­pho­nie dans les réac­tions de ceux concer­nés de près ou de loin : poli­tique, médias, jus­tice, tous s’embrouillent face à ce qu’il y aurait …

L’être sexué des Vivian girls

*tableau d’Henry Darger, Illustration from The Story of the Vivian Girls Par Clément Marmoz Henry Darger meurt en soli­taire en 1973. Son pro­prié­taire découvre dans l’appartement que H. Darger occu­pait une impres­sion­nante quan­ti­té de des­sins, de col­lages et d’écrits qui consti­tuent une saga celle de la guerre entre deux nations d’une pla­nète ima­gi­naire : les Glandeliniens et les …

« Je me prenais pour une fille »

Par Michèle Astier Chez le par­lêtre, le choix quant au sexe ne relève pas tant de l’identification qui tient à l’Autre, qu’à ce qui se jouit du corps. En 2014, le film de Guillaume Gallienne, réa­li­sa­teur et inter­prète de son propre rôle et de celui de sa mère, film multi-récompensé[1], fai­sait fic­tion de sa propre histoire …

Seuils

Par Catherine Stef En entrant dans la parole, en deve­nant donc un corps par­lant, le sujet humain se trouve faire un choix qui est un choix de jouis­sance, mais qui est à l’origine choix de vie ou de mort : « au joint le plus intime du sen­ti­ment de la vie [1] », dit Jacques Lacan. Lacan a pro­duit les …

Édito

Par Nicole Borie Le thème de la jour­née de l’Institut de l’Enfant fait réson­ner dans les labo­ra­toires du CIEN (Centre inter­dis­ci­pli­naire de l’enfant),  la néces­si­té de prendre acte des impasses du rap­port du sujet, enfant ou ado­les­cent, à son corps et à celui de l’autre. Les pro­fes­sion­nels, ouverts à la dimen­sion du symp­tôme et de l’après …

Édito : comment passe-t-on du 0 à 1 ?

Par Valeria Sommer-Dupont  2020–2021 : com­ment passe-t-on du 0 à 1 ? Rien de plus sûr qu’une série. Le calen­drier est une conven­tion sociale. La preuve : il n’y en a pas qu’un dans le monde. Si une par­tie de l’humanité se croit en 2021, une autre est en 4719, ou encore en 4718, voire en 5781… Si …

Sexuation et deuil de l’objet a

Par Hélène Bonnaud* Lacan, dans le Séminaire Le sin­thome, donne une ver­sion inat­ten­due du couple homme/femme. Il intro­duit « la notion de couple colo­rié » qui indique que « dans le sexe, il n’y a rien de plus que l’être de la cou­leur, ce qui sug­gère en soi qu’il peut y avoir femme cou­leur d’homme, ou homme couleur …

Comment la sexuation se formule-t-elle pour un enfant ?*

Par Daniel Roy 1) Ça s’écrit Je vous pro­pose le départ sui­vant : la sexua­tion se for­mule pour un enfant selon la même logique que celle que déve­loppe Lacan quand il écrit au tableau de son Séminaire XX Encore, le 13 mars 1973, ce qu’il nom­me­ra plus tard « les for­mules de la sexua­tion [1]» Ce qui s’écrit …

Retour sur l’Œdipe, s’en passer, s’en servir[1].

Patricia Bosquin-Caroz Le thème de la dif­fé­rence sexuelle et de l’invention d’une norme sin­gu­lière par l’enfant ne peut se conce­voir, comme Michel Neycensas le for­mu­lait dans l’argument de cet après-midi cli­nique,  sans le mettre en ten­sion avec celui de la jour­née de l’IE por­tant sur la sexua­tion de l’enfant, qui sup­pose selon Lacan une implication …

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