Auteur/autrice : Isabelle Magne

Une clinique au-delà de l’Œdipe

Par Isabelle Magne La visite de la Galerie de l’Homme au Musée de l’Homme de Paris reflète l’état des connais­sances de notre époque en matière de sexua­li­sa­tion. Une atten­tion par­ti­cu­lière est accor­dée à l’é­cart entre sexe et genre. Le sexe bio­lo­gique est consi­dé­ré comme organe du corps et relève de la nature, alors que le …

La maitresse en maillot d’bain !

À quoi tient le suc­cès de cette comp­tine qui fait autant rire les enfants ? Une chose est sûre, l’idée de voir la mai­tresse en maillot d’bain ne laisse pas indif­fé­rent les petits – et pas qu’eux : cer­tains gloussent, d’autres rou­gissent, d’autres vont jusqu’à ponc­tuer d’un « beurk » le cou­plet. Autant de réac­tions de la vie quotidienne …

Le genre, ça n’ex-siste pas

par Hélène Bonnaud Avoir un corps est par­ti­cu­liè­re­ment anxio­gène à l’adolescence. En effet, les trans­for­ma­tions liées à la puber­té entraînent un véri­table bou­le­ver­se­ment dans l’image du corps. Le corps se sexua­lise – on devient un homme ou une femme –, et cela se voit. Lacan, dans sa confé­rence sur le symp­tôme à Genève, en 1975, dit que …

ÊTRE SEXUÉ (2)*

par Daniel Roy   Solitude et soli­da­ri­té Chaque un et chaque une des êtres par­lants se découvre por­teur de cette marque de dif­fé­rence que consti­tue le fait d’être sexué. C’est cette décou­verte, que nous avons dite, à suivre Freud et Lacan, tou­jours symp­to­ma­tique, qui voue chaque un et chaque une à la soli­tude. C’est comme …

Édito 3 : Maryse et son crayon

par Laura Sokolowsky  Le signe moins est la marque irré­duc­tible de la posi­tion fémi­nine ins­tau­rée à par­tir d’une cas­tra­tion inau­gu­rale selon Freud. Cette marque est indu­bi­table car elle est fon­dée sur la vision d’une dif­fé­rence ana­to­mique. « D’emblée elle a jugé et déci­dé. Elle a vu cela, sait qu’elle ne l’a pas et veut l’avoir. [1]». Le …

La lettre qui fait la différence

Par Céline Aulit « On ne naît pas femme, on le devient ». Cet adage célèbre de Simone de Beauvoir avait déjà cou­lé quelques jours heu­reux sous la plume de Freud du temps de son texte sur « L’organisation géni­tale infan­tile »[1]. Tant le petit gar­çon que la fillette avaient une série d’étapes à tra­ver­ser avant de s’installer progressivement …

Parler de sexualité aux enfants

par Nicole Borie L’argument de la sixième jour­née de l’IE s’ouvre par cette remarque : « Une ten­dance actuelle met en ques­tion la dif­fé­rence sexuelle comme idéo­lo­gie socia­le­ment dépas­sée. ” Fille ou gar­çon ” paraît l’alternative à laquelle il s’agit d’échapper car celle-ci ins­cri­rait le sujet dans une des­ti­née toute tra­cée, sans place pour la sur­prise. [1]» A pro­pos de …

Fluidité de la sexuation

Par Christine Maugin Avec l’enseignement de Freud et Lacan, le lien que chaque-un entre­tient avec l’Autre sexe par­ti­cipe de la sexua­tion du sujet. La bio­lo­gie ne suf­fit pas à ins­crire notre posi­tion psy­chique sexuée. En effet, il n’y pas d’identité sexuelle ins­crite dans l’inconscient, comme Lacan le for­mule dans Le Séminaire XI : « dans le psychisme, …

Édito 2 : Entrons dans la danse

Par Hervé Damase La mise en place de l’Atelier de l’Institut de l’Enfant sur le thème de la sexua­tion à par­tir de la com­mis­sion d’organisation de la JIE6 est effec­tive. Alors que le pre­mier numé­ro du Zappeur pro­po­sait trois textes d’orientation théo­rique, cette deuxième livrai­son vise à décli­ner com­ment cha­cune des ins­tances qui com­posent l’IE …

Autour de la sexuation dans les sciences sociales

Par Deborah Gutermann-Jacquet Sexe, genre, sexua­tion, dif­fé­rence sexuelle… les concepts sont nom­breux pour dési­gner ce binaire orga­ni­sa­teur mul­ti­sé­cu­laire du masculin/féminin ; de l’homme et de la femme, et ce qui l’excède, le dépasse et le rend obso­lète. Dans les sciences sociales, la construc­tion et l’usage de ces termes ren­voient à des accep­tions spé­ci­fiques dont nous nous …